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 GESCHICHTLICHES
Der steinige Weg
Johann Ziesch
Wendisches Seminar

JOHANN ZIESCH
 

Überblick über die Bemühungen der Sorben für ihre Rechte während der Weimarer Republik

Als unsere Bemühungen nach dem Ersten Weltkrieg mit Hilfe unserer tschechischen Brüder um die Freiheit und die Befreiung aus den deutschen Fesseln keinen Erfolg hatten, war unser Volk angewiesen, den Weg gemeinsam mit den Minderheiten zu gehen, damit Deutschland die Aufgabe übernimmt, den Sorben wenigstens Minderheitenrechte zuzugestehen. Doch es blieb nur bei schönen Versprechungen. Die Sorben erhielten nicht einmal Minderheitenrechte zugestanden. Deshalb vereinigten wir uns mit den Minderheiten in Deutschland und bildeten gemeinsam mit ihnen den Bund der Minderheiten Deutschlands, zu dem außer den Sorben auch die Polen, die Dänen, die Friesen und später auch die Litauer gehörten. Dieser Bund schloss sich dem europäischen Minderheitenkongress in Genf unter der Leitung des Slowenen Dr. Wilfan an. Die stärksten Minderheiten in diesem Bund waren aber die Deutschen. So bekam Deutschland in diesem Kongress ein immer stärkeres Gewicht. Deswegen verließen die Polen, welche die zweitstärkste Gruppe bildeten, im Jahre 1928 den Kongress, und zusammen mit ihnen auch wir, die Lausitzer Sorben, weil wir mit ihnen verbündet waren. Alle Versuche der Deutschen um eine Rückkehr der Polen und ihrer Verbündeten hatten keinen Erfolg. So war auch uns die Möglichkeit verwehrt, über den Weg der Minderheiten, - obwohl wir im wahrsten Sinne des Wortes keine Minderheit waren, sondern eine Nation für sich, - irgendwelche Rechte zu erringen. Deshalb haben wir uns im Jahre 1930 direkt an die polnische Regierung gewandt, dass sie uns auf irgendeine Weise helfe, da sie ja mit der deutschen Regierung wegen der polnischen Minderheiten in Deutschland verhandeln wolle, dass sie dabei auch uns Sorben ins Spiel bringe. Diese Gespräche im polnischen Außenministerium in Warschau führte der Unterzeichnete als Vorsitzender des Sorbischen Volksrates, so wie er ja bereits in den Jahren 1926 und 1927 das sorbischen Volk in Genf beim Europäischen Minderheitenkongress vertreten hattte, so wie auch Herr Pfarrer Dr. Benno Scholze. Unsere Namen wurden aufgezeichnet und blieben im Ministerium liegen. Als 1939 die Deutschen Warschau eroberten, durchforschten sie die Akten und fanden dort im Jahre 1940 unsere Namen. Deshalb wurden wir beide 1940 wegen versuchtem Hochverrat verhaftet und angeklagt. Doch da uns nichts Derartiges nachgewiesen werden konnte, musste die Anklage wegen mangelnder Beweise fallen gelassen werden. Daraufhin kamen wir in das Konzentrationslager in Dachau. Die Verhandlungen mit der polnischen Regierung blieben leider ohne irgendeinen Erfolg für unser Volk. Die polnische Regierung konnte in ihren Verhandlungen mit Deutschland nur für ihre eigene polnische Minderheit ähnliche Rechte durchsetzen, welche die Deutschen für ihre Minderheit in Polen erreichen konnten. So blieb uns Sorben kein anderer Weg, als zu versuchen in direkten Verhandlungen mit der Regierung in Berlin für uns Sorben lebensnotwendige Rechte zu erringen. Die Verhandlungen waren am 07. Mai 1931 in Berlin. Wir hörten einige aufmunternde Worte, doch geschehen und verbessert hat sich de facto nichts. Nur in Sachsen war die Regierung bereit, nachdem sie erfuhr, dass wir mit Berlin verhandeln, den sorbischen Kindern in den Schulen einige Stunden sorbischen Unterrichts zu gewähren. Doch bevor irgendetwas umgesetzt werden konnte, kamen die Nazis und erstickten alles Sorbische. Die Bemühungen des Sorbischen Volksrates wurden seit 1933 völlig unmöglich gemacht, indem er überhaupt nicht mehr anerkannt wurde. Nur die Domowina als Bund der sorbischen Vereine durfte anfänglich noch eine sehr beschränkte Kulturarbeit leisten, bevor den in ihr vereinigten Vereinen -und dazu gehörten ja fast alle - jegliche Vereinsarbeit und Betätigung verboten wurde, das Eigentum enteignet, sowie ihrer Führer -zuerst wurden besonders die Lehrer aus ihren sorbischen Wirkungsstätten ausgewiesen und zur Strafe weit entfernt ins deutsche Gebiet versetzt. Diese Maßnahme begann im großen Umfang 1937 und verschärfte sich immer mehr. 1940 wurden auch alle Geistlichen, die auf irgendeiner Weise für ihr Volk gewirkt haben aus ihren sorbischen Wirkungsstätten vertrieben und in deutsches Gebiet versetzt.

Pfarrrer Johann Ziesch
(sorbisch: farar Jan Cyž)
(nach seiner Befreiung aus dem KZ Dachau im Mai 1945)


 

Přehlad wo prócowanjach Serbow wo swoje prawa za čas Weimarskeje republiki

Hdyž njeběše naše prócowanje po prěnjej swětowej wójnje z pomocu našich čěskich bratrow wo swobodu a wuswobodźenje z němskich putow wuspěcha měło, bě naš lud pokazany na puć mjeńšinow, zo by Němska nadawk přewzała, Serbam mjeńšinowe prawa dać. Tola wosta jeno při slubjenach. Tež mjeńšinowe prawa Serbja njedóstachu. W lěće 1925 zjednoćichmy so tohodla z mjeńšinami Němskeje a wutworichmy z nimi Zwjazk mjeńšinow Němskeje, do kotrehož słušachu nimo nas Serbow Polacy, Danojo, Frizojo a pozdźišo tež Litwinojo. Zwjazk přizamkny so Europskemu kongresej mjeńšinow w Genfje pod wjednistwom Słowinca dra.Wilfana. W nim pak běchu najsylniše mjeńšiny němske. Tuž Němska w tutym kongresu stajnje wjetšu móc sej wudoby, tak zo Polacy, kotřiž běchu po Němcach jako mjeńšiny najsylniši, z kongresa 1928 wustupichu, a z nimi tež my Łužiscy Serbja, kiž běchmy z nimi zwjazani. Prócowanja Němcow wo nawróćenje so rozbichu. Tak běše nam móžnosć zaraćena na puću přez mjeńšiny, (hačrunjež sami po zmysle słowa mjeńšina njeběchmy, ale narod sam za so,) někajkich prawow sebi wudobyć. Tuž wobroćichmy so 1930 na pólske knježerstwo, zo by nam někak było k pomocy, wosebje hdyž chcyše z němskim knježerstwom dla pólskich mjeńšinow jednać, zo by při tym tež na nas spomniło. Tute jednanja na wonkownym ministerstwje we Waršawje wjedźeše podpisany jako předsyda Serbskeje ludoweje rady, kaž běše wón tež 1926 a 1927 serbski narod w Genfje na Europskim kongresu mjeńšinow zastupował, a knjez dr. Beno Šołta. (Naše mjena) zapisachu so a wostachu na ministerstwje ležo. Hdyž 1939 Němcy Waršawu dobychu , přeslědźachu akty a namakachu tam 1940 naju mjena. Tuž naju 1940 dla spytaneje wjelepřerady zajachu a wobskoržichu. Tola dokelž ničo dopokazać njemóžachu, dyrbjachu wobskóržbu spušćić a naju do koncentraciskeho lěhwa w Dachau tyknychu.
Tež jednanja z pólskim knježerstwom njemějachu žanoho wuspěcha za naše narodne žiwjenje. Pólske knježerstwo w swojich jednanjach z Němskej jenož za pólsku mjeńšinu podobne prawa přećišća, kajkež sej Němcy w Pólskej za swoje němske mjeńšiny wudobychu. Tuž nam Serbam njewosta ničo druhe hač spytać w direktnych jednanjach z němskim knježerstwom w Berlinje za Serbow někajke najnuzniše žiwjenske prawa wudobyć. Jednanja běchu 7.meje 1931 w Berlinje. Słyšachmy někotre pozbudźowace słowa, tola stało a polěpšiło so ničo njeje. Jeničce w Sakskej bě knježerstwo, hdyž bě zhoniło, zo w Berlinje jednamy, serbskim dźěćom w šulach někotre hodźiny serbskeho rozwučowanja přizwolić zwólniwe. Tola prjedy hač so što prawje přewjedźe, přińdźechu nacije a wšo serbske podusychu, haj wuhasychu. Prócowanja Serbskeje ludoweje rady so wot 1933 dospołnje znjemóžnichu, z tym, zo so docyła wjace njepřipózna. Jenož Domowina jako Zwjazk serbskich towarstwow smědźeše zwoprědka hišće jara skromne kulturne dźěło wukonjeć, doniž so towarstwam, w Domowinje zjednoćenym – a běchu tam wšitke zjednoćene – wšitke towarstwowe žiwjenje a skutkowanje zakaza a zamóženje so wuswoji a wjednicy – najprjedy wosebje wučerjo, so ze serbskich skutkowanišćow wupokazachu a so na chłostanje daloko do Němcow přesydlichu. Tuta akcija so we wjetšim 1937 započa a stajnje bóle přiwótři. 1940 so tež wšitcy duchowni, kotřiž běchu někak za swój narod dźěłali – ze swojich serbskich skutkowanišćow wuhnachu a do Němcow přesadźichu. Mje pak 13.12.1940 wotwjedźechu do policajskeho jastwa do Drježdźan. Za přičinu běchu wzali moje jednanja we Waršawje z lěta 1930, dale wobchad z Čechami. Hłowna wobskóržba pak běše, zo sym dźěłał w serbskim hibanju za swój serbski lud, a dokelž měnjachu, zo bychu tež dale dźěłał a so prócował za serbski lud, pósłachu mje z tajkeje přičiny do koncentraciskeho lěhwa w Dachau, hačrunjež běštaj statnaj rěčnikaj tak w Drježdźanach 27.1.1941 kaž tež před Ludowym sudom w Berlinje 6.2.1941 wobskóržbu samu padnyć dałoj...

Farar Jan Cyž – Hajničanski
1945 po wuswobodźenju z KZ Dachau